نياز به آن دارد واجب نيست آن را در راه حجّ هزينه كند و اگر اين كار را انجام دهد ، مستطيع نيست و حجّ او كفايت از حجّت‌الاسلام نمىكند . مسألهء 52 ) كسى كه در حال حاضر اموال او هم براى حجّ و هم براى مخارج عائله‌اش كفايت مىكند ، ولى در صورت رفتن به حجّ ناچار خواهد شد كه زندگى خود را از وجوهات شرعى و صدقات تأمين كند ، حجّ بر او واجب نيست ؛ هرچند بدون منّت و زحمت به وجوهات و صدقات دسترسى داشته باشد . مسألهء 53 ) اگر كسى قبلًا از مجتهدى تقليد مىكرد كه رجوع به كفايت را در استطاعت شرط نمىدانست و در زمانى كه رجوع به كفايت نداشته حجّ بجا آورد ، هرگاه بعداً از مجتهدى تقليد كند كه رجوع به كفايت را در تحقّق استطاعت شرط مىداند همان حجّى كه قبلًا بجا آورده كفايت از حجّت‌الاسلام مىكند و لازم نيست حجّش را اعاده نمايد ؛ هرچند اكنون رجوع به كفايت داشته باشد . مسألهء 54 ) افرادى مانند خدمهء كاروانها ، روحانيون و پزشكان كه براى انجام خدماتى به مكّه مىروند هرگاه ديگر شرايط استطاعت مانند سلامتى بدن را داشته باشند ، بايد حجّت‌الاسلام بجا آورند و رجوع به كفايت براى آنان شرط نيست ؛ بلكه همين اندازه كه زندگى آنان قبل و پس از انجام حجّ يكسان باشد كافى است ؛ مشروط بر اين